خودش درست میشه!!!

این اصطلاع در میان مردم یزد مرسوم و معمول است که “خودش درست میشه”ظاهر قضیه دلالت بر بی‌تفاوتی،بی خیالی وعدم مسوولیت مردم آن سامان دارد امّا درحقیقت معنا و مفهوم دیگری برآن مستتر است وآن اینکه مردم یزد ویژگی های منحصر به فردی دارند که آنها را از خیلی از جاهای دیگر کشور متمایز میکند و منظور از این اصطلاع این است که، مردم یزد چنان منظم و مسوولیت پذیرندکه کا رهابدون خدشه انجام می گیرد و انگار سیستماتیک و بصورت خودکار امور راست و ریست می گردند.
استاد حسین مسرّت پژوهشگر در حوزه تاریخ و فرهنگ یزد، در مقاله ای که در مورد خصلت های مدیریتی آنها نوشته قسمتی را تحت عنوان”تابلو مدیریت”این مردم که خلاصه ای از مقاله است را چنین ترسیم می نماید:
۱-ایمان واعتقاد: الف-حساسیت به حلال وحرام وحق وناحق ب-مدیریت ارزشها در کسب وکارزندگی ج-نیک پنداری،راست گفتاری ،درستکاری
۲-صرفه جویی:الف-حساسیت به هزینه فایده ب-مدیریت هزینه ج-مقتصد بودن ودرست خرج کردن
۳-قناعت:الف-حساسیت به نیازمندی وآزمندی ب-مدیریت وموازنه داشته هاونداشته ها ج-شکر گزاری ورضایت ازهست هاووضع موجود
۴-اهل کاربودن: الف-حساسیت به کاردرست و درستکاری ب-مدیریت کار بر اساس «کار، پیکار، ابتکارو پشتکار» ج- ارزش برای کار از کارگری تا کارآفرینی
۵-مشتری مداری ومردمداری: الف-حساسیت به حقوق دیگران وخود ب-مدیریت ارتباطی مشتریان ج- همدلی ،همکاری،همیاری برای منافع جمعی
۶-کیفیت گرایی: الف-حساسیت به رضایت،شکایت ،سکوت مخاطب و مشتری ب-مدیریت کیفیت همیشگی وهمگانی ج-توجه به عوامل کیفیت ومرغوبیت کالاها وخدمات
۷-دوراندیشی وآینده نگری: الف-حساسیت به آینده ب-مدیریت تحول توسعه ج-عاقبت اندیشی ، عافیت طلبی و دورنگری
۸-اعتمادواطمینان: الف-حساسیت به اعتبارواعتمادب-مدیریت تعهدات ج- امانتداری،خوش قولی ،درستی
۹-خوش نامی: الف-حساسیت به نیک نامی ب-مدیریت نام ونشان (نام سازی، نام گستری،نام داری) ج-خیرخواهی،خوب بودن،خوب ماندن
۱۰-بهره وری: الف- حساسیت به دستاوردهاونتایج ب-مدیریت فرآیندها ج-کارآیی، بازدهی، اثربخشی و ثمربخشی.
اتفاقاً این امتیازات و ویژگی ها درحالی است که منطقه یزد محروم از مواهب طبیعی همچون: ذخایر و معادن ،آبهای سطحی و زیر سطحی قابل توجه، خاک حاصلخیز،آب وهوای مناسب، نزدیکی به آبهای گرم و آزاد، دوری از مناطق آزاد تجاری و…. بوده و هست.
اما این مردم خوب فهمیده اند که سرمایه اصلی هر کسی کار و تلاش( نابرده رنج گنج میسر نمی شود/مزدآن گرفت جان برادر که کار کرد)،قدرت فکری و استفاده از دانش روز(ای برادر تو همه اندیشه ای/مابقی خود استخوان و ریشه ای)، صرفه جویی و قناعت (قناعت توانگر کند مرد را)، دوراندیشی و آینده نگری(الظفر بالحزم/پیروزی با دوراندیشی به دست می آید) ،صداقت و درستکاری(النجاه فی الصدق/نجات در صداقت و راستگویی است) و انصاف و مروت است(آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است/با دوستان مروت با دشمنان مدارا).
بیاییم خودمان را در آیینه تابلو فوق ببینیم ،تا حال زارمان را نظاره گر باشیم. در حقیقت اگر می خواهیم از وضعیّت نابسامان فعلی خارج شویم به این سخن درس آموز قرآن عمل کنیم که:”ان الله لایغیرو ما بقوم حتی یغیرو ما بانفسهم”خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر خود سرنوشت خویش را تغییر دهند.

مراد پبریان/ کشکان